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    他就像一把锋利却无主见的刀，被握在谁的手中，便为谁沾染血腥。

    他的“罪”，不在于拥有强烈的作恶欲望，而在于他彻底放弃了对自身行为进行独立道德判断的权利，将自己异化为一件高效的杀戮工具。

    他的罪恶指数低，并非因为他无辜，而是因为规则将他判定为“不承担罪责的工具”。

    这种剖析，揭示了忍者世界现实，许多双手染血的忍者，其本质或许正是这样的“工具”。

    他们执行命令，完成任务，将杀戮职业化，并在此过程中有意无意地模糊或放弃了个人良知。

    这很残酷，但这就是无数忍者所面对的“现实”。

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    止水独自一人走出了监牢区，迪达拉中间就没了踪影，比起旁观这些“无聊”的审判过程，他更愿意将时间投入到他那永恒的主题“艺术”的研发与爆炸实验中去。

    根据镜子提供的详尽“罪业报告”与评估，止水心中已经对如何处理这些俘虏有了清晰的决断。结果……令人唏嘘。

    能被允许放归的成员，竟然只有一位——枇杷十藏。

    他是唯一一个，其杀戮行为严格限定在“任务执行”框架内的人。

    镜子的回溯显示，他从未因个人泄愤，取乐或失控而伤害过任务目标之外的“无辜者”。

    他像一把过于称职的刀，只斩向被首领标记的猎物。当然，止水清楚，想让桃地再不斩把那柄已经到手的斩首大刀吐出来，基本是不可能的了。

    而另一位雾隐忍刀众，黑锄雷牙，他的情况则恶劣得多。他沉迷于为敌人举办华丽而扭曲的“葬礼”，将杀戮仪式化，审美化，从中汲取病态快感的体现。

    在这种心态驱使下，他的刀刃早已不止于任务目标，不可避免地沾染上了许多本不必死，与任务无关的“无辜者”的鲜血。

    他的“罪恶指数”远超十藏，其行为已从“工具性杀戮”滑向了“附加愉悦的滥杀”。因此，他不在释放名单之列。

    至于那个在之前的战斗中就被封印进十拳剑的卑留呼……就让他在那永恒的幻术酒海中好好“待着”吧。

    而迪达拉带回来的“意外收获”——那位流浪老医师，其真面目在镜子面前更是无所遁形，

    【被审判者：神农】

    身份确认： 表面为游历忍界、救死扶伤的流浪医师；实则为空忍村复兴计划主导者，零尾的操控者与研究者，精通禁忌的肉体活性化之术与黑暗医疗忍术。

    直接发动战争/非任务杀戮： 人体实验、长期情感操控与精神摧残、策划并实施针对平民聚集区的恐怖袭击（吴哥要塞攻击）——此类行为均属此类。

    总痛苦值（计入部分）： 高（具有长期性、规模性、以及深度精神摧残等多重叠加效应）

    罪恶指数： 8.5
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